例会研究発表要旨

２００９年度鹿児島民具学会例会

■種子島の法華寺坊の規模と仏具

高重義好

　種子島の仏教は明治2年の廃仏まで3期に分けられる。1期は多●国時代の仏教で大宝2年に多●国が創建され律令政権が持ち込んだ国家仏教の時代である。2期は律宗時代で伝来の経緯は明らかでないが、15世紀半まで唯識仏教を伝え続けた異色の時代である。3期は京都、本能寺の法華宗本門流が南下、種子島に法華王国を現出し廃仏まで他宗を全く寄せつけなかった。

●印：衣へんに「熱」の上部。（多●国…たね国）

　種子島の法華寺数は文献上も実態調査でもその実数はつかみ難い。藩政時代の寺院数が西村天囚の『南島偉功伝』に207寺とある。筆者は昭和30年後半に南種子の古老から「昔は南種子に寺が300あった」と聞いた。南種子が300なら中種子、北種子と合わせると900位はあったことになる。先出の天囚の207寺は、文化13年の薩藩提出文書の数で信頼できるが、規模などの詳細は薩藩資料（要用集）でも不明で、300～900寺は島内隅々まである小祠や聖地、祟地なども含むもので、将に海にこぼれ落ちんばかりの祭場で、法華僧の関与する御祈祷の総体が見えるようである。

　文明元年に初めて法華宗の本源寺が府元に建立された。その規模が『懐中島記』にある。

寺領百五十石　高棟厚板葺釈迦堂七間四面　右同祖師堂五間四面　右同社檀四間三間　小板葺拝殿三間四面　平棟板葺位牌所四間方　右同客殿四間三尺六間　板葺膳配所四間三間　右同庫裏六間方　小板葺山門惣門。

　府元（現西之表）には他に律宗時代の古刹慈遠寺（百石）、同じ大会寺（五十石）があり、周辺に塔頭がひしめいていて法華王国の威容を誇った。